٣٥١٣ - قال أَبُو يَعْلَى: ثنا إِسْحَاقُ، ثنا مَعْنٌ عَنْ فلان (١) ابن مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أبيه، عن عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- كان لَا يفسِّر شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ إلَّا آيًا بعددٍ علمهن إياه جبريل عليه السلام.

٣٥١٣ - الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف جدًّا. جعفر الزبيري منكر الحديث.

قال ابن جرير رحمه الله في جامع البيان (١/ ٣٩): هذا مع ما في الخبر، الذي روي عن عائشة رضي الله عنها من العلة التي في إسناده، التي لا يجوز معها الاحتجاج به لأحد ممن علم صحيح سند الآثار، وهو جعفر بن محمد الزبيري.

وقال ابن كثير في التفسير (١/ ٧): حديث منكر غريب، وجعفر هذا هو ابن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام القرشي الزبيري، قال البخاري: لا يتابع في حديثه، وقال الحافظ أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.

وسكت عليه البوصري.

تخريجه:

وتابع إسحاق عن معن محمد بن يزيد الطرسوسي عند ابن جرير (١/ ٣٧) قال: أخبرنا معن عن جعفر بن خالد، عن هشام، به. ومحمد بن يزيد لم أعرفه.

ورواه عن جعفر محمد بن خالد بن عتمة.

أخرجه ابن جرير (١/ ٣٧) حدّثنا العباس بن عبد العظيم قال: حدّثنا محمد بن خالد بن عتمة، حدّثنا جعفر، به. ومحمد بن خالد صدوق كما في ترجمته في التهذيب (٩/ ١٢٥).

وأخرجه البزّار كما في كشف الأستار (٣/ ٣٩) حدّثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن خالد بن عثمة، ثنا حفص، قال البزّار: أظنه ابن عبد الله بن هشام به. اهـ.

فيكون العباس قد حفظه عن ابن عثمة.