تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧٦٥ - قال (١) الحارث بن أبي أسامة: ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا مَيْسَرَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: أَنَّ عُمَرَ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺفقالوا: يا رسول الله -ﷺ-: من أعلم الناس؟ قال -ﷺ-: العاقل، قالوا: فمن أعبد الناس؟ قال -ﷺ-: "الْعَاقِلُ" قَالُوا: فَمَنْ أَفْضَلُ النَّاسِ قَالَ: الْعَاقِلُ، فقالوا: يا رسول الله أليس العاقل من تمت مرؤته، وظهرت فصاحته، وعظمت منزلته، فقال: فإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا (الآية) ولكن (٢) الْعَاقِلُ الْمُتَّقِي وَإِنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا خَسِيسًا قصيًا، دنيا (٣).

٢٧٦٥ - تخريجه:

الحديث ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١٨).

الحكم عليه:

الحديث موضوع؛ فيه داود متروك، وميسرة هو ابن عبد ربه وضاع. [سعد].

(١) هذا الحديث زيادة من (ك) وملحق (مح).

(٢) في (ك): "ذلك".

(٣) انظر بغية الباحث (ص ٢٦٠/ ح ا ٨٤).

المطالب العالية محققا · الجزء ١٢ · الصفحة ٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٢ · ص ٩٠