٣٩ - بَابُ قَطْعِ الْجَرَسِ مِنَ الدَّوَابِّ
٢٦٨٥ - قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ [عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ] (١) قَالَ: حَدَّثَنِي [حَوطُ بْنُ عَبْدِ الْعَزَّى] (٢) قَالَ: أَنَّ رُفْقة أَقْبَلَتْ مِنْ مُضر فِيهَا (٣) جَرَسٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ -ﷺ- أَنْ يَقْطَعُوهُ، فَمِنْ ثَمّة كُرِهَ الْجَرَسُ وَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَصْحَبُ رفقة فيها جرس.
٢٦٨٥ - الحكم عليه:
هذا إسناد رجاله ثقات إلَّا أن حوطًا مختلف في صحبته فإن كان صحابيًا فالحديث صحيح. والأ فهو مرسل إسناده صحيح.
تخريجه:
ذكره الحافظ في الإصابة (٢/ ٤٧) وعزاه لمسدد.
وذكره السيوطي في الحبائك في أخبار الملائك (ح ٥٩١) وعزاه لمسدد.
وأخرجه البزّار كما في الكشف (٢/ ٤٤٤)، ويحيى الحماني كما في الإصابة =
(١) نصحفت في جميع النسخ إلى "عبد الله بن يزيد" وما أثبته الصحيح من الإصابة (٢/ ٤٧) حيث ذكر سند مسدّد، ومن المصادر التي أخرجت الحديث، وكتب التراجم.
(٢) نحرفت في جميع النخ إلى "حوثرة بن عبد العزيز" وما أثبته الصحيح من المصادر التي ذُكرت في الفقرة (١).
(٣) في (حس) "وفيها".