٧٠ - بَابُ الْمُنَافَسَةِ فِي خِدْمَةِ الْكَبِيرِ (١)
٢٧٦٢ - قَالَ أَبُو يعلى: حدّثنا أبو الربيع، حدّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ -هُوَ أَبُو يُوسُفَ (الْقَاضِي) (٢) - أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ -يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ- قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رضي الله عنه: ما كذبت منذ أسلمت إلَّا كذبة واحدة (٣) كُنْتُ أُرَحِّلُ لِرَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فأتى رحّالٌ من الطائف، فقال: أيّ رحَّالِ (٤) أَعْجَبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ -؟ فَقُلْتُ: الطَّائِفِيَّةُ الْمُنْكَبَّةُ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يكرهها (٥) قال: فلما رحلها فأتى بها فقال -ﷺ-: مَنْ رَحَّلَ لَنَا هَذِهِ، قُلْتُ: رَحَّلَ لَكَ فلان الذي أتيت (٦) به من الطائف، فقال -ﷺ-: ردّوا الراحلة إلى ابن مسعود.
٢٧٦٢ - تخريجه:
ذكره الهيثمي في المجمع (٩/ ٢٩٢) وعزاه إلى الطبراني وأبي يعلى وقال: =
(١) وفي (عم) و(سد): "الكبار".
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من نسخة: (سد).
(٣) سقطت هذه اللفظة من نسخة (سد) و(عم).
(٤) كذا في جميع النسخ، وفي (سد): "برجال" وهكذا صوب المحقق لمسند أبي يعلى حسين سليم وهو تصرف من عنده. وفي (عم): "رحالة" بزيادة تاء.
(٥) سقطت هذه اللفظة من نسخة (عم).
(٦) وفي (حس) زيادة لفظة: "بها"وليس لها أيّ معنى في الحديث.