١٨ - بَابُ فَضْلِ زِيَارَةِ الإِخوان
٢٦١٨ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثيم، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِرِجَالِكُمْ مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ: النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَالصِّدِّيقُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ (وَالْمَوْلُودُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ) (١)، وَالرَّجُلُ يَزُورُ أَخَاهُ فِي اللَّهِ تَعَالَى فِي جانب المِصْر في الجنة.
٢٦١٨ - الحكم عليه:
هذا إسناد ضعيف جدًا فيه علتان:
الأولى: السري بن إسماعيل فهو متروك الحديث.
الثانية: حسين بن يزيد الطحان فهو لين الحديث.
وذكره الهيثمي في المجمع (٤/ ٣١٢) وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه السري بن إسماعيل، وهو متروك.
تخريجه:
أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ١٤٠)، وفي الأوسط كما في المجمع =
(١) ما بين القوسين سقط بالكامل من (حس).