تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٥ - بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الِاسْتِطَالَةِ فِي عِرض الْمُسْلِمِ

٢٧٢٦ - قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ (١)، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ (٢)، عَنْ يَحْيَى، [عَنْ] (٣) إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: الرِّبَا اثْنَانِ وَسَبْعُونَ بَابًا، أَدْنَاهَا مِثْلُ إِتْيَانِ الرَّجُلِ أُمَّهُ، وَأَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الرجل في عِرض صاحبه (٤).

٢٧٢٦ - الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف فيه علتان:

الأولى: ضعف عمر بن راشد.

الثانية: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة لم يدرك البراء كما في العلل لابن أبي حاتم (١/ ٣٨١). =

(١) تصحفت في (حس) إلى "معاذ بن هشام".

(٢) تصحفت في (حس) إلى "عمرو بن راشد".

(٣) تصحفت في جميع النسخ إلى "بن" فصارت "يحيى بن إسحاق بن عبد الله"، وما أثبته الصحيح من المعجم الأوسط للطبراني، وكتب الرجال.

(٤) في (عم) و(سد): "أخيه".

المطالب العالية محققا · الجزء ١١ · الصفحة ٨٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١١ · ص ٨٧٩