٧١ - باب الترهيب في تَرْكِ الِاخْتِتَانِ
٢٧٦٣ - [١] قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن يُونُسَ، عَنْ أُمِّ الْأَسْوَدِ (١)، عَنْ مُنْيَةَ، عَنْ جدها (٢) أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال: سألوا النبي -ﷺ- عَنْ رَجُلٍ أَقْلَفَ، يحج بيت الله تعالى.
فقال: لا، نهاني (٣) الله عَنْ ذَلِكَ حَتَّى يَخْتَتِنَ.
[٢] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِهَذَا.
هَذَا (٤) إِسْنَادٌ حَسَنٌ، وَاسْمُ (٥) وَالِدِ مُنْيَةَ: عُبَيْدُ بْنُ أَبِي بَرْزَةَ، نَسَبَهَا الْعَبَّاسُ (٦) الْأَسْفَاطِيُّ عَنِ ابن (٧) يونس.
٢٧٦٣ - تخريجه:
وهو في مسند أبي يعلى (١٣/ ٤٢٧: ٧٤٣٣). =
(١) هي الخزاعية، وقيل الأسلمية مولاة أبي برزة.
(٢) في (عم) و(سد): "جدهما" بضمير التثنية وهو خطأ، وفي النسخ زيادة: "عن".
(٣) وفي النسخ التي عندي: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-":وهو خطأ لا يستقيم به المعنى، رواه أبو يعلى عن طريق أبي بكر، فرواه على الصواب.
(٤) وسقطت هذه اللفظة من (حس).
(٥) وفي (حس): "اسمه" بزيادة ضمير المذكر وهو خطأ يعلم بالسياق.
(٦) هو العباس بن الفضل البصري الأسفاطى.
(٧) وفي (سد): "أبي يونس".