٢٣٥٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن هشام عن يحيى قال: حدثت أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "لَوْ عَلمَ النَّاسُ مَا في الأَذانِ (لَتَجَارُّوهُ) (١) "، قال: وكان يقال: ابتدروا الأذان ولا تبتدروا (الإمامة) (٢) (٣).
٢٣٦٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد (الأحمر) (١) عن هشام عن الحسن قال: المؤذن المحتسب أول من يكسى.
٢٣٦١ - حدثنا أبو بكر قال: نا يعلي بن عبيد عن طلحة بن يحيى قال: سمعت (عيسى بن طلحة قال: سمعت) (١) معاوية يقول: سمعت النبي -ﷺ- يقول: "إنَّ المُؤَذِّنِينَ أَطوْلُ (النَّاسِ) (٢) أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقياَمَةِ" (٣).
٢٣٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: أخبرنا (هشام) (١) عن الحسن قال: أهل الصلاح والحسبة من المؤذنين أول من يكسى يوم القيامة (٢).
(١) في [أ، ط، هـ]: (لتحاروه)، وفي الدر المنثور ٩/ ١١١: (لتجاذبوه).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (الإقامة).
(٣) مرسل، وقد ورد بنحو المرفوع من حديث أبي هريرة، أخرجه البخاري (٦١٥)، ومسلم (٤٣٧).
(١) سقط من: [ب].
(١) سقط من: [هـ]، وفي حاشية [ب] كلمة غير واضحة.
(٢) سقطت في [أ، ب].
(٣) حسن؛ طلحة بن حسن صدوق، والحديث أخرجه مسلم (٣٨٧)، وأحمد (١٦٨٦١).
(١) في [جـ، ك]: (هشام)، وفي [أ، ب، د، هـ]: (هشيم).
(٢) أخرجه أبو يعلى كما في المطالب (٢٣٩).