٢٣٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن معمر عن الزهري قال: ليس على النساء أذان ولا إقامة.
٢٣٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن يمان عن ابن أبي ذئب عن رجل عن علي قال: (لا تؤذن ولا تقيم) (١) (٢).
٢٣٤١ - حدثنا أبو بكر قال: نا (حرمي) (١) بن عمارة عن غالب بن سليمان عن الضحاك قال: ليس على النساء أذان ولا إقامة.
[٣٣] من قال: عليهن (أنه يؤذنَّ ويقمن) (١) [٣٤]
٢٣٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن طاوس عن عائشة أنها كانت تؤذن وتقيم (١).
٢٣٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن ليث عن عطاء عن عائشة مثله (١).
٢٣٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن ابن عجلان عن وهب بن كيسان قال: سئل ابن عمر: هل على النساء أذان؟ فغضب، وقال: أنا أنهى عن ذكر اللَّه! (١).
(١) في [ب]: (لا يؤذن ولا يقيم).
(٢) مجهول؛ لإيهام الرجل.
(١) في [د]: (جرمي).
(١) في [د]: (الأذان).
(١) ضعيف؛ لحال ليث.
(١) ضعيف؛ لحال ليث.
(١) حسن؛ لحال أبي خالد وابن عجلان.