تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢٧٣ - حدثنا وكيع عن همام عن (قتادة) (١) عن (عقبة) (٢) عن ابن عباس: أنه كره إقامة الأعمى (٣).

٢٢٧٤ - حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عن مالك بن دينار (عن أبي عروبة) (١): أن ابن الزبير كان يكره أن يؤذن المؤذن وهو أعمى (٢).

٢٢٧٥ - حدثنا محمد بن بشر قال: نا عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي -ﷺ- مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم (١).

٢٢٧٦ - حدثنا يونس (بن محمد) (١) (عن) (٢) أبي عروبة عن منصور قال: كان مؤذن إبراهيم أعمى.

(١) في حاشية [ب]: (ابن دعامة).

(٢) في حاشية [ب]: (ابن عبد الغافر).

(٣) منقطع؛ عقبة لم يذكروا له رواية عن ابن عباس، وقتادة مدلس.

(١) زيادة من [جـ، ك]. وفي [د]: (عن أبي عروبة)، وفي [ب]: (عن ابن عروة).

(٢) مجهول؛ لجهالة أبي عروبة.

(١) صحيح، أخرجه مسلم (٣٨٠)، والحارث كما في المطالب (٢٢٧).

(١) زيادة في [أ، ب، جـ، د، ك].

(٢) سقط من: [هـ].

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ٢ · ص ٤٦٥