[١٥٩] من تعلم الرمي ثم تركه، كانت (نعمة) (١) يكفرها (٢)
٢٨٠٠٦ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي -ﷺ- مر على (أناس) (١) (من أسلم) (٢) يرمون فقال: "خذوا وأنا مع ابن (الأدرع) (٣) "، فقالوا: يا رسول اللَّه نأخذ وأنت مع (بعضنا) (٤) دون بعض فقال: "خذوا وأنا معكم يا بني اسماعيل" (٥).
٢٨٠٠٧ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبد اللَّه) (١) بن سعيد عن أبيه عن (ابن) (٢) أبي حدرد الأسلمي قال: مر رسول اللَّه -ﷺ- بناس من أسلم وهم يتناضلون، فقال: "ارموا يا بني اسماعيل، فإن أباكم كان راميًا، ارموا وأنا مع ابن
⦗٤٢٢⦘
الأدرع"، فأمسك القوم بأيديهم فقال: "ما لكم لا ترمون؟ " قالوا: يا رسول اللَّه أنرمي وقد قلت أنا مع ابن الأدرع وقد علمنا أن حزبك لا يغلب؟ قال: "ارموا وأنا معكم كلكم" (٣).
(١) سقط من: [ط].
(٢) عنوان هذا الباب جعل في: [ث، هـ] تابعًا لأثر مجاهد، وانظر: سنن سعيد بن منصور (٢٤٥٢)، وسيأتي الأثر قبله مرسلًا في باب النضال من كتاب السير برقم [٣٥٨١٦].
(١) في [جـ، م]: (ناس).
(٢) سقط من: [أ، ح، هـ].
(٣) في [جـ]: (الأكوع).
(٤) في [ط]: (بعضها).
(٥) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وورد بنحوه من حديث ابن عباس عند ابن ماجة (٢٨١٥)، والحاكم ٢/ ٩٤، والضياء ١٠/ (٢٥)، والطبراني (١٢٧٤٦)، وأحمد (٣٤٤٤)، ومن حديث سلمة بن الأكوع أخرجه البخاري (٣٥٠٧)، وأحمد (١٦٥٢٨)، ومن حديث أبى هريرة أخرجه ابن حبان (٤٦٩٥)، والحاكم ٢/ ٩٤، ومن حديث حمزة بن عمرو عند الطبراني (٢٩٨٨)، وجابر عند البزار (١٨٠٣)، وحديث هند بن جارية عند ابن أبي عاصم (٣٩٠).
(١) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٣) ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد متروك، أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٦٢٩).