٢٧٢٦٦ - حدثنا شبابة عن الليث عن ابن عجلان أن رجلًا من موالي عبد اللَّه ابن عامر (بن ربيعة العدوي) (١) [حدثه عن عبد اللَّه بن عامر (أنه) (٢)] (٣) قال: (دعتني) (٤) (أمي) (٥) يومًا ورسول اللَّه -ﷺ- قاعد في بيتنا، (فقالت) (٦): ها تعال أعطيك، فقال لها رسول اللَّه -ﷺ-: "وما أردت أن (تعطيه) (٧)؟ " قالت: تمرًا، فقال: لها رسول اللَّه -ﷺ-: " (أما) (٨) إنك (لو) (٩) لم تعطه شيئا كتبت عليك كذبة" (١٠).
[٤١] ما ذكر (من) (١) علامة النفاق
٢٧٢٦٧ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا (١) الأعمش عن (عبد اللَّه) (٢) بن
⦗٢١٥⦘
مرة عن مسروق عن عبد اللَّه بن عمرو قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "أربع من كن فيه فهو منافق خالص، ومن كانت فيه (خلة منهن كانت فيه خلة) (٣) من نفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا وعد (أخلف) (٤)، وإذا عاهد غدر، (وإذا خاصم فجر) (٥) " (٦).
(١) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٢) سقط من: [جـ، ز].
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح، ط].
(٤) في [ط]: (دعى).
(٥) سقط من: [جـ].
(٦) في [أ، ح، ط]: (فقال).
(٧) في [هـ]: (تطيه).
(٨) في [أ، ح، ط]: (يومًا).
(٩) في [ز]: (لو ما إنك)، وسقط (لو) من: [ح، ط]، وفي [أ]: (إن) بدل (لو).
(١٠) مجهول؛ لجهالة مولى عبد اللَّه بن عامر، أخرجه أحمد (١٥٧٠٢)، وأبو داود (٤٩٩١)، والبخاري في التاريخ الكبير (٥/ ١١)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (ص ٣٣)، والبيهقي (١٠/ ١٩٨).
(١) في [جـ، ز]: (في).
(١) في [ط]: زيادة (عن).
(٢) في [ز]: (عبيد اللَّه).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [ز، ط]: (خلف).
(٥) سقط من: [جـ].
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٤)، ومسلم (٥٨).