٢٧٢١٦ - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: (نهى) (١) رسول اللَّه -ﷺ- إذا (كان) (٢) ثلاثة (أن) (٣) يتناجى اثنان دون واحد، أجلَ أن يحزنه حتى يختلط بالناس (٤).
٢٧٢١٧ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (١) الأحوص قال: قال عبد اللَّه: إذا كان (ثلاثة) (٢) نفر (٣) (ينتجى) (٤) اثنان دون واحد فإن ذلك يسؤه (٥).
٢٧٢١٨ - حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه (عن) (١) سعيد (بن) (٢) أبي سعيد قال: رأيت ابن عمر وهو يناجي رجلًا، فأدخلت رأسي بينهما فضرب ابن عمر صدري وقال: إذا رأيت اثنين يتناجيان فلا تدخل بينهما إلا بإذنهما (٣).
٢٧٢١٩ - حدثنا أبو معاوية (عن) (١) الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر
⦗٢٠١⦘
قال: إذا كان القوم أربعة فلا بأس (أن يتناجى) (٢) اثنان دون صاحبيهما (٣).
(١) في [أ، ح، هـ]: (قال).
(٢) في [ع]: (كنا).
(٣) في [أ، ح، هـ]: (فلا)، وانظر: مسند ابن أبي شيبة (١٨٢)، وشرح مشكل الآثار (٥/ ٤٢).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٢٩٠)، ومسلم (٢٨٢١).
(١) في [جـ، ز]: زيادة (أبي).
(٢) في [ز]: (ثلث).
(٣) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: زيادة (فلا).
(٤) في [جـ، ز]: (ينتج)، وفي [ح]: (يتنجي).
(٥) صحيح.
(١) في [ز]: (بن).
(٢) في [ز]: (عن).
(٣) صحيح.
(١) في [ح]: (ابن).
(٢) في [ح]: (أيتناجى).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد (٤٦٨٥)، وأبو داود (٤٨٥٢)، والبخاري في الأدب المفرد (١١٧٢)، والطحاوي في شرح المشكل (١٧٨٣)، وابن حبان (٥٨٤)، وأبو يعلى (٥٦٢٥).