٢٧٠٣٢ - حدثنا جرير عن منصور عن أبي إسحاق عن (مغراء) (١) عن ابن عمر قال: من (اتقى) (٢) ربه ووصل رحمه نسئ له في عمره، وثرا ماله، وأحبه أهله (٣).
٢٧٠٣٣ - حدثنا وكيع عن أبي عاصم الثقفي عن محمد بن عبد اللَّه بن قارب قال: سمعت عبد اللَّه بن عمرو يقول بلسان له ذلق: إن الرحم معلقة بالعرش تنادي بلسان (لها) (١) ذلق: اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني (٢).
٢٧٠٣٤ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا قتادة عن أبي ثمامة الثقفي عن عبد اللَّه بن عمرو أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "توضع الرحم يوم القيامة ولها حجنة كحجنة المغزل، تكلم (بلسان) (١) طلق (ذلق) (٢) فتصل من وصلها
⦗١٤٨⦘
وتقطع من قطعها" (٣).
(١) في [أ، ح، ط]: (معن).
(٢) في [ط]: (اتق).
(٣) حسن؛ مغراء صدوق، أخرجه الدولابي (١/ ٣٨٧)، وابن معين في تاريخه (٣/ ٥٢٥).
(١) في [جـ]: (له).
(٢) حسن؛ محمد بن عبد اللَّه بن قارب صدوق، أخرجه الخرائطي في مساوئ الأخلاق (٢٦٨)، وأخرجه مرفوعًا البخاري في الأدب المفرد (٥٤)، والطيالسي (٢٢٥٠)، ووكيع في الزهد (٤٠٢)، وهناد (١٠٠٠)، والمزي ٣٤/ ١٤٥، وانظر: ما قبله.
(١) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (بالسنة).
(٢) في [ط]: (زلق).
(٣) مجهول وقيه انقطاع؛ أبو ثمامة مجهول، انظر: تهذيب التهذيب ٨/ ٣١٨، وأخرجه أحمد (٦٧٧٤)، والبخاري في التاريخ ١/ ١٤٦، وابن حجر في تهذيب الآثار (١٩٦)، والحاكم ٤/ ١٦٢، وأبو أحمد الحاكم في الكنى ٣/ ٢٠، والدولابي ١/ ١٣٤، وانظر: رقم: [٢٧٠٣٣]، و[٢٧٠٣٧]، قال أبو حاتم: "الموقوف أصح"، العلل ٢/ ١٧٠.