تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غير رضا الزوجين .

وإذا غاب الزوجان أو أحدهما لم ينقطع نظر الحكمين على الرواية الأولة . وهل ينقطع على الثانية ؟ فيه وجهان .

وإن جن الزوجان أو أحدهما انقطع نظرهما على الرواية الأولة ، ولم ينقطع على الثانية .

المستوعب · الصفحة ١٠٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المستوعبص ١٠٠٥