١٧٥٤٦ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا " قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، بِهَؤُلَاءِ الثَّمَانِ (١) الْكَلِمَاتِ، وَزَادَ كَلِمَتَيْنِ: " مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ " (٢)
١٧٥٤٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ،، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٣)، بِنَحْوِهِ (٤)
(١) في (م): الكلمات.
(٢) إسناد الموصول منهما رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على يحيى بن أبي كثير كما سلف بيانه في مسند أبي هريرة عند الحديث (٨٨٠٩)، وكذلك سلف الكلام على المرسل منهما هناك.
وأخرجه المزي في ترجمة أبي إبراهيم الأشهلي من "تهذيب الكمال" ٣٣/٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٨٦)، والطبراني في "الدعاء" (١١٧١)، والبيهقي في "السنن" ٤/٤١ من طرق عن همام، به.
وسيتكرر في مسند أبي قتادة ٥/٣٠٨.
(٣) وقع في (م) و(ص): عن إبراهيم، عن النبي ﷺ. والمثبت من (ظ ١٣) و(س) و(ق) و"الأطراف" ٨/٣٣٣، لكن أُشير على لفظة "أبيه" في (س) أنها نسخة.
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف بهذا الإسناد برقم=