١٧٤٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، قَالَ: " شَهِدْتُ النَّبِيَّ ﷺ نَفَلَ الثُّلُثَ " (١)
= "الكبير" (٣٥١٩)، وفي "الشاميين" (٦٢٨)، والمزي في "تهذيب الكمال" ٩/١٤٤.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٥٧، وابن ماجه (٢٨٥١)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني " (٨٥٢) من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٧٩٨)، والدارمي (٢٤٨٣)، وأبو داود (٢٧٤٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٠، والحاكم ٢/١٣٣، والبيهقي ٦/٣١٤ من طرق عن سفيان الثوري، به، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.
وسيأتي برقم (١٧٤٦٨) عن يحيى بن سعيد، عن سفيان.
وأخرجه الحميدي (٨٧١)، وسعيد بن منصور (٢٧٠١)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٤٨)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٩٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٠) من طريق سفيان بن عيينة، عن يزيد بن يزيد ابن جابر، به، بلفظ: أن النبي ﷺ أنفل الثلث في بدأته.
قلنا: وهذا مخالف لرواية جمهور أصحاب مكحول عنه كما سيأتي عند الحديث (١٧٤٦٣) و(١٧٤٦٥)، وفيه: أن النبي ﷺ نَفَل في بدأته الربعَ، وفي رجعته الثلث. ويأتي شرحه هناك.
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات. عبد الرحمن: هو ابن مهدي.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩٣٣١)، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥١٨)، وفي "مسند الشاميين" (٢٨٥) و(٣٥٤٤) عن سعيد بن عبد العزيز، به.
وأخرجه ابن أبي شيبهّ ١٤/٤٥٧، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٧٨) =