١٧٧٦٩ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ الْمُطَّلِبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، دَخَلَ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَدَعَاهُ إِلَى الْغَدَاءِ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ كَذَلِكَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ (١)، فَقَالَ: " لَا "، إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: " إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ " (٢)
= وأخرجه كذلك الشافعي في "السنن المأثورة" (٣٤٨) من طريق عبد العزيز ابن محمد الدراوردي، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، به- لكن قال فيه: عن أبي مرة مولى عمرو بن العاص، وخطَّأه الطحاوي.
وانظر ما سيأتي برقم (١٧٧٦٩) و(١٧٧٧٩) .
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٩٧٠)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(١) في (م) و(س) و(ص): ثم الثالثة كذلك.
(٢) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل سعيد بن كثير - وهو ابن المطَّلب بن أبي وداعة السَّهمي- وعمُّه جعفر بن المطلب.
وأخرجه المزي في ترجمة سعيد بن كثير من "التهذيب" ١١/٤١-٤٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٤٤ من طريق روح بن عبادة، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٩٠٠) من طريق أبي عاصم النبيل، و(٢٩٠١) عن أحمد بن بكار، كلاهما عن ابن جريج، به.
وسيأتي بنحوه عن جعفر بن المطلب برقم (١٧٧٧٩) . وانظر ما=