١٧٧٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " (١)
= مختصر.
وأخرجه تامًا ومقطعًا الطيالسي (١٠١٤) و(١٠١٥) و(١٠١٦)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٢٣٣)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٠٤) و(٦٠٥)، والحاكم ١/١٤٣ من طرق عن أيوب، به.
وأخرج قصة الآنية الطبراني ٢٢/ (٦٠٣)، والحاكم ١/١٤٣-١٤٤ من طريق خالد الحذاء، عن أبي قلابة، به.
وأخرجه الطبراني ٢٢/ (٥٩٩) من طريق النضر. بن معبد أبي قحذم، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث شراحيل، عن أبي ثعلبة بنحوه.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا دون قصة إقطاعه الأرض أبو داود (٣٨٣٩)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٥٨٤)، وفي "مسند الشاميين " (٧٨٣) من طريق مسلم بن مِشْكم، وابن ماجه (٢٨٣١)، والطبراني ٢٢/ (٥٩٧) من طريق عروة ابن رويم، والطبراني ٢٢/ (٥٩٢)، والبيهقي ١٠/١٠ من طريق عمير بن هانئ، وابن ماجه (٣٢١١) من طريق سعيد بن المسيب، والطبراني ٢٢/ (٦٠٠) من طريق أبي رجاء العطاردي، خمستهم عن أبي ثعلبة.
وانظر (١٧٧٣١) و(١٧٧٣٥) .
قوله: "المكلب" قال السندي: بفتح اللام المشددة، أي: المعلم.
"فارحضوها" بفتح الحاء المهملة، وبالضاد المعجمة، أي: اغسلوها، من باب منع.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إدريس الخولاني: هو عائذ ابن عبد الله.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٨٧٠٤)، ومن طريقه أخرجه مسلم=