تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٧٠١ - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ، يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدٌ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ "، فَخَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ فَأَخْبَرْتُهُمْ (١)

١٧٧٠٢ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: " أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ شِوَاءً فِي الْمَسْجِدِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَأَدْخَلْنَا أَيْدِيَنَا فِي الْحَصَى، ثُمَّ قُمْنَا نُصَلِّي، وَلَمْ نَتَوَضَّأْ " (٢)

= وأخرجه ابن عبد الحكم ص٢٩٩، والطحاوي ٤/٢٣٣، وابن قانع ٢/٨٦ من طرق عن الليث، عن سهل بن ثعلبة، عن عبد الله بن الحارث. وسهل هذا جهله أبو حاتم. وعند ابن قانع وقع اسمه مقلوبًا: ثعلبة بن سهل!

وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٣٦٨)، وذكرنا شواهده هناك.

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه.

وأخرجه عبد بن حميد (٤٨٧)، والطحاوي ٤/٢٣٢، وابن قانع ٢/٨٦ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

(٢) صحيح، ابن لهيعة- وإن كان ضعيفًا- قد روى عنه هذا الحديث قتيبة ابن سعيد، وروايته عنه صالحة، ثم هو قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات.

حسن: هو ابن موسى الأشيب.

وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٩-٣٠٠، والترمذي في "الشمائل" (١٦٦)، وابن ماجه (٣٣١١)، وأبو يعلى (١٥٤١)، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٦٦، والبغوي (٢٨٤٧) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٩ · ص ٢٤٣