تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ: " فَسَلَخَ إِهَابَهُ فَأَعْطَاهُ أُمَّكَ، قَالَ: اتَّخِذِي لَنَا مِنْهُ دَلْوًا؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: فَإِنَّ تِلْكَ الْحَبَّةَ لَتُشْبِعُنِي وَأَهْلَ بَيْتِي؟ قَالَ: " نَعَمْ وَعَامَّةَ عَشِيرَتِكَ " (١)

١٧٦٤٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رِجَالٌٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا تَقُصُّوا (٢) نَوَاصِيَ الْخَيْلِ، فَإِنَّ فِيهَا الْبَرَكَةَ، وَلَا تَجُزُّوا أَعْرَافَهَا

(١) إسناده قابل للتحسين، عامر بن زيد البكالي- وقيل عمرو- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/١٩١، وخرج له في "صحيحه".

وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٧١٦)، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣١٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/٣٢٠-٣٢١ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد. وعندهم جميعًا عمرو بن زيد، بدل: عامر.

وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ٢/٣٤١-٣٤٢، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧١٥)، والطبري في "التفسير" ١٣/١٤٩، وابن حبان (٦٤٥٠) و(٧٤١٤)، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣١٢)، وفي "الشاميين" (٢٨٦٠)، وفي "الأوسط" (٤٠٤)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٣٤٦)، والبيهقي في "البعث والنشور" (٢٧٤) من طريق أبي سلام ممطور، عن عامر بن زيد، به.

ووقع عندهم جميعًا: عامر إلا عند ابن أبي عاصم: فعمر بن زيد، وهو خطأ من الناسخ، صوابه عامر، لأنه رواه عن يعقوب بن سفيان، ورواية الأخير عامر. وبعضهم يرويه مطولًا بذكر قصة الحوض، وبعضهم يختصره.

وفي باب طوبى اسم لشجرة في الجنة عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٦٧٣) .

وعن قرة عند الطبري في "تفسيره" ١٣/١٤٩.

(٢) في (ظ ١٣): لا تقصروا.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٩ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٩ · ص ١٩٢