١٧١٩٥ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: الْمِقْدَامُ أَبُو كَرِيمَةَ الشَّامِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَلَيْلَةُ (١) الضَّيْفِ - قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: حَقٌّ - وَاجِبَةٌ، فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ، فَهُوَ دَيْنٌ عَلَيْهِ، فَإِنْ شَاءَ اقْتَضَى، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ " (٢)
١٧١٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا، يُحَدِّثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،
= وأخرجه الترمذي (٢٦٦٤)، والدارقطني ٤/٢٨٦-٢٨٧ من طريق محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
قال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه.
وأخرجه الدارمي ١/١٤٤، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٤٩)، والحاكم ١/١٠٩، والبيهقي في "السنن" ٧/٧٦ و٩/٣٣١، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ١/٨٨-٨٩، والمزي في "تهذيب الكمال " ٦/٧٢، من طريقين، عن معاوية بن صالح، به.
وقد سلف مطولًا برقم (١٧١٧٤) .
(١) في (ق): ليلة.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجرّاح، وأبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٤٤)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٢١) من طريق أبي نُعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (٣٦٧٧) من طريق وكيع، به.
وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٦٢١) من طريق خلاد بن يحيى، عن سفيان، به.
وقد سلف برقم (١٧١٧٢) من طريق شعبة، عن منصور، به.