رَسُولَ اللهِ، هَذَا خَيْرٌ مِنْ بَكْرِي، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ خَيْرَ الْقَوْمِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً " (١)
١٧١٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الْكَلْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ هِلَالٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنِّي عَبْدُ اللهِ لَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَإِنَّ آدَمَ عليه السلام لَمُنْجَدِلٌ (٢) فِي طِينَتِهِ، وَسَأُنَبِّئُكُمْ بِأَوَّلِ ذَلِكَ دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى
(١) إسناده صحيح، ورجاله ثقات. سعيد بن هانىء: هو الخولاني.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة سعيد بن هانىء الخولاني، من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٩١، وفي "الكبرى" (٦٢١٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابنُ ماجه (٢٢٨٦)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٤٦، والطبراني في "الكبير" ٨/ (٦٣٦)، والحاكم ٢/٣٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٥١، من طرق عن معاوية بن. صالح، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وقد سلف ذكر أحاديث الباب في مسند أبي هريرة عند الرواية (٨٨٩٧) .
قال السندي: قوله: بكرًا، بفتح فسكون: إبلًا شابًّا.
لا أقضيكها: الضمير للدراهم. إلا لُجَيْنيَّهْ: اللُّجَين: بضم اللام: الفضة، والياء للنسبة، وهو منصوب على الحال.
فأحسن قضائي، أي: بالزيادة على حقي، أو بعدم التأخير والمَطْل.
(٢) في (ظ١٣) و(ق): لمُجَدَّل. وكلاهما بمعنى.