ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَاسْتَوَى قَائِمًا حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ كَبَّرَ، وَسَجَدَ، وَجَافَى عَنْ إِبْطَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَاسْتَوَى جَالِسًا حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ سَجَدَ الثَّانِيَةَ ". فَصَلَّى بِنَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ هَكَذَا، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ. أَوْ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى (١)
١٧٠٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ،
(١) إسناده حسن، من أجل عطاء بن السائب، ورواية همام- وهو ابن يحيى العَوْذي- عنه قبل اختلاطه كما رجح ذلك الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" بإثر الحديث (١٦١)، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سالم البراد- وهو أبو عبد الله الكوفي- فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة.
وأخرجه الدارمي ١/٢٩٩، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٦٨) من طريقين عن همام، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا ابن أبي شيبة ١/٢٥٧، وأبو داود (٨٦٣)، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٨٦ و١٨٧، وفي "الكبرى" (٦٢٤) و(٦٢٦)، وابن خزيمة (٥٩٨)، والطبراني ١٧/ (٦٦٩) و(٦٧١) و(٦٧٢) و(٦٧٣)، والبيهقي في "السنن" ٢/١٢٧ من طرق عن عطاء بن السائب، به.
وسيأتي برقم (١٧٠٨١) و٥/٢٧٤، وقد سلفت صفة صلاة النبي ﷺ من حديث عبد الرحمن بن أبزى برقم (١٥٣٧١)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.