تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٠٧٣ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ التَّيْمِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَا تُجْزِئُ صَلَاة الرجل (١) أَوْ أَحَدٍ لَا يُقِيمُ ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " (٢)

= إبراهيم ابن سعد الزهري.

وأخرجه ابن خزيمة (٧١١)، وابن حبان (١٩٥٩)، والدارقطني ١/٣٥٤ -٣٥٥، والحاكم ١/٢٦٨، والبيهقي في "السنن" ٢/١٤٦-١٤٧ و١٤٧ و٣٧٨ من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وقال الدارقطني: هذا إسناد حسن متصل.

وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٠٧-٥٠٨، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٢٣٤)، وأبو داود (٩٨١)، والنسائي في "الكبرى" (٩٨٧٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٤٩) - والطبراني في "الكبير" ١٧/٦٩٨ من طريقين عن محمد ابن إسحاق، به.

وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٤٧، وفي "الكبرى" (١٢٠٩) و(٩٨٧٨) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٥٠) - والطبراني ١٧/ (٦٩٦) من طريق عبد الرحمن بن بشر، عن أبي مسعود، به.

وسلف برقم (١٧٠٦٧) .

(١) في (ظ ١٣): لرجل.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المرُوذي، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي، وسليمان: هو ابن مِهران الأعمش، وأبو معمر: هو عبد الله بن سَخْبَرة الأزدي.

وأخرجه الطيالسي (٦١٣)، وأبو داود (٨٥٥)، وابن خزيمة (٥٩٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٥) و(٨٩٦)، وابن حبان (١٨٩٣)، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٧٩)، والبيهقي في "السنن" ٢/١١٧، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٧٣٠١) و(١٠١٠٣)، والبغوي في "شرح السنة" (٦١٧) =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٨ · الصفحة ٣٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٨ · ص ٣٠٥