= ١/٣٦ من طريق قبيصة، ثلاثتهم عن سفيان، به.

وخالفهم عليُّ بن قادم- فيما أخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (١٤٤٢) - فرواه عن الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن عطاء بن يزيد، عن تميم. بزيادة: عن أبيه.

قال أبو جعفر الطحاوي: وهذا الإسناد مما يذكر أهل العلم بالأسانيد: أن علي بن قادم غَلِط فيه، فأدخلَ أبا سهيل- وهو أبو صالح- بين سهيل وبين عطاء بن يزيد، ويذكرون أنَّ أصلَ هذا الإسناد: عن سهيل، عن عطاء نفسه.

وأخرجه مسلم (٥٥) من طريق روح بن القاسم، وأبو داود (٤٩٤٤)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٤٣)، وابن حبان في "روضة العقلاء" ص١٩٤، والطبراني (١٢٦٦)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٦٥)، والحافظ في "تغليق التعليق" ٢/٥٤ من طريق زهير بن معاوية، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٠٩١)، والطبراني (١٢٦٧) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وابن أبي عاصم أيضًا (١٠٨٩) من طريق جرير بن أبي حازم، وابن أبي عاصم أيضًا (١٠٩٠)، والطبراني (١٢٦٨) من طريق الضحاك بن عثمان، وأبو عوانة ١/٣٦-٣٧، والطبراني (١٢٦٢)، وأبو نعيم في "المعرفة" (١٢٦٥) من طريق وهيب، وأبو عوانة ١/٣٧، وابن حبان (٤٥٧٤)، والطبراني (١٢٦٠)، وأبو نعيم في "المعرفة" (١٢٦٥) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٤٤٦) من طريق عبد العزيز بن المختار، والطبراني (١٢٤٦)، وأبو نعيم في "المعرفة" (١٢٦٥) من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير، والبيهقي في "الشعب" (٧٤٠٠)، وفي "الآداب" (٢٢٦)، والحافظ في "التغليق" ٢/٥٧ من طريق إبراهيم بن طهمان، والبيهقي في "الشعب" (٧٤٠١) من طريق جرير، والخطيب في "تاريخه" ١٤/٢٠٧ من طريق سليمان التيمي، جميعهم عن سهيل بن أبي صالح، به.

وخالفهم إسماعيل بن عياش- عند أبي يعلى (٧١٦٤)، والطبراني (١٢٦٥) -، فرواه عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن عطاء، به. بزيادة:=