تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القول في الساكنين من كلمتين

960- والساكنان لهما حكمان ... بالشرح والتلخيص يدركان

961- الحذف والتحريك للحروف ... وذا من الخفي لا المعروف

962- فأحرف المد هي المحذوفة ... وغيرها مكسورة خفيفة

963- حاشا حروفا قلة أسميها ... لعلل عدل عنه فيها

964- فالميم إن رأيتها للجمع ... والواو أيضا فهما بالرفعِ

965- يحركان مع فتح الحرفِ ... من قبل ضم الواو بعد الحذف

966- فالميم نحو ﴿لكمُ الأمثالا﴾ ... والواو نحو ﴿اشتروُا الضلالا﴾

967- وإن أتى بعد السكون حرفُ ... لحقه ضم ففيه خلفُ

968- فالكسر فيه جائز والضم ... والضم أقوى وهو الأعم

969- وذاك نحو قوله ﴿أنِ اشكر﴾ ... و ﴿قالتِ اخرج﴾ و ﴿فتيلا انظر﴾

970- هذا مع الضم الصحيح اللازم ... وما عداه فهو غير حاكم

971- والنون مِنْ مِنَ التي للجر ... تفتحها في اللفظ عند الْمَرِّ

972- كراهة النطق بكسرتين ... إذ ذاك في الثقل كضمتين

973- ومثلها ميم التهجي الجاءِ ... في آل عمران لأجل الياء

974- وما سوى ذا فاعلمن مكسور ... للساكنين هكذا يدور

الأرجوزة المنبهة على أسماء القراء والرواة وأصول القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدلالات · الصفحة ٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأرجوزة المنبهة على أسماء القراء والرواة وأصول القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدلالاتص ٥١