تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القول في المصنفين للحروف

363 - أول من تتبع الحروفا ... وصنف المجهول والمعروفا

364 - منها بإسناد عن الثقات ... من الشيوخ وعن الأثبات

365 - عمن مضى من جلة الأسلاف ... وجاء بالإجماع والخلاف

366 - ومزج السقيم بالصحيح ... ولم يقيد ذاك بالتصحيح

367 - العتكي واسمه هارون ... وهو ابن موسى الثقة المأمون

368 - إمامه المشهور بالعراق ... الحضرمي ابن أبي إسحاق

369 - وابن العلاء قد قرا عليه ... وأسند اختياره إليه

370 - ثم تلا هارون في التصنيف ... لكل ما روى من الحروف

371 - عن النبي وعن الأصحاب ... وتابعيهم وذوي الألباب

372 - من خالفيهم وعن القراء ... علي بن حمزة الكسائي

373 - وبين اختياره هناكا ... وما قرا تلاوة من ذاكا

374 - على الإمام حمزة الزيات ... وغيره من جلة الثقات

375 - ثم تلاهما من الأعلام ... يعقوب ذو الفهم وذو التمام

376 - وهو ابن إسحاق إمام مصره ... بعد أبي عمرو وشيخ عصره

377 - فصنف الحروف والآثارا ... وميز المتروك والمختارا

378 - وما به قرا على الإمام ... إمام أهل مصره سلام

379 - ثمت صنف أبو عبيد ... كتابه مقيدا بقيد

380 - من المعاني ومن الإعراب ... فهو في الكتب كالشهاب

381 - ثم تلاه سهل البصري ... وهو أبو حاتم النحوي

382 - وصنف الحروف والمقاري ... ولم يقيد ذاك بالآثار

383 - لكنه بالغ في التعليل ... من غير إسهاب ولا تطويل

384 - وطعنه فيه على الزيات ... لأجل أحرف من القرات

385 - قرأها تضعف في القياس ... معصية عند إله الناس

386 - إذ كلها مسطر مروي ... قرا بها الأسلاف والنبي

387 - فلا طريق لقياس ونظر ... فيما أتى به أداء أو أثر

388 - وصنف الشيخ أبو الربيع ... الثقة الثبت لدى الجميع

389 - وهو الذي يعرف بالزهراني ... كتابه المشهور في البلدان

390 - وصنف العالم بالآثار ... خلف المعروف بالبزار

391 - كتابه الجامع للحروف ... للمنتقى منها وللمعروف

392 - وابن جبير أحمد الكوفي ... صنف كتبا كلها مروي

393 - وابن يزيد أحمد الحلواني ... جامعه باق مع الأزمان

394 - وهو على كل الأصول حاكم ... ومنه يغترف كل عالم

395 - ولابن يحيى القطعي محمد ... مصنف مهذب مجود

396 - ولأبي هشام الرِّفاعِ ... مصنف أربى على الأوضاع

397 - ولابن سعدان مصنفات ... جردها فهي مهذبات

398 - ولابن يحيى أحمد النحوي ... مصنف جل عن الخفي

399 - وفي الحروف لأبي محمد ... القُتَِبي مختصر مجرد

400 - علقه بكتب الإمام ... أبي عبيد مفخر الأنام

401 - وللإمام المالكي القاضي ... مصنف ما مثله لماضي

402 - علل فيه طرق الآثار ... وجاء بالصحيح والمختار

403 - وللفاضل ابن جرير جامع ... مهذب التصنيف حلو بارع

404 - أربى على كل المصنفات ... الجامعات المتقدمات

405 - وللشيوخ المتصدرينا ... أهل الأداء المتأخرينا

406 - مصنفات كلها حسان ... لا يمتري في حسنها إنسان

407 - أجلها مصنفات الحبر ... ابن مجاهد إمام العصر

408 - وكتب المعروف بابن الصلت ... محمد بن شنبوذ الثبت

409 - وكتب ابن جعفر المنادي ... أبي الحسين الحسن الإيراد

410 - وكتب المقدم الجليل ... محمد بن الحسن الفضيل

411 - وكتب بن جعفر القطان ... وهو ابن بويان الرفيع الشان

412 - وكتب المعروف بالمعدل ... الماهر المقدم المفضل

413 - وكتب ابن عابد الرزاق ... والتائب المشهور في الآفاق

414 - وكتب الثقة والمامون ... محمد بن أحمد الداجوني

415 - وكتب أصحابهم الحذاق ... المتصدرين بالعراق

416 - وغيرها من سائر الأمصار ... أكرم بهم من جلة مُهَّار

417 - كعابد الواحد والشذائي ... والشنبوذي أخي الذكاء

418 - وكأبي غانم النحوي ... وكابن أشته الفتى الزكي

419 - وكأبي الحسن نقاد السنن ... ومتقدم الورى في كل فن

420 - وشبههم وقد تلاهم جله ... فصنفوا الحروف والأدله

421 - وبالغوا في الشرح والبيان ... واشتهروا بالحذق في البلدان

422 - وكتبهم كثيرة مشهوره ... وعند أهل عصرنا منشوره

423 - لذاك عن أسماءهم أضربت ... وعن تصانيفهم صدفت

الأرجوزة المنبهة على أسماء القراء والرواة وأصول القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدلالات · الصفحة ١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأرجوزة المنبهة على أسماء القراء والرواة وأصول القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدلالاتص ١٥