القول في اللامات

950- وكل لام حكمها الترقيق ... هذا الذي يوجبه التحقيقُ

951- لزمها تحريك او سكون ... فغير ذا فيها فلا يكون

952- واللام في اسم الله قد تفخم ... إذ ربنا مهيمن معظم

953- فبابه التفخيم لا الإضجاع ... وهو حكمها وذا إجماع

954- وذاك فيها مع غير الكسر ... ومعه الترقيق فيها يجري

955- كذا أخذناه من الأداء ... في مذهب الراوين والقراء

956- وقد أتى التغليظ للامات ... إذا وردن متحركات

957- بالفتح قد وليهن الطاء ... والصاد أيضا مثلها والظاء

958- وهن مفتوحات او سواكن ... في كل موضع من الأماكن

959- عن ورش القاري أبي سعيد ... وليس في القياس بالبعيد