القول في الراءات

936- ومذهب القراء في الراءات ... إذا أتين متحركات

937- بالفتح أو بالضم لا بالكسر ... أو ساكنات مع غير الجر

938- تفخيمهن في كلا الوجهين ... هذا الذي قد صح في الضربين

939- فإن سكن والتقت بهنه ... من قبلهن كسرة فهنه

940- مرققات حيثما أتينا ... في كل ما قلنا كما روينا

941- ووقفهم في ذاك مثل وصلهم ... كذاك أُدِّىَ لنا عن كلهم

942- وقد روى الترقيقَ للراءات ... ورش مع الكسرات والياءات

943- هذا إذا كن محركات ... والكسرات غير عارضات

944- وحرف الاستعلاء بعدهنه ... إذا أتى أوجب فتحهنه

945- ومثله الراء إذا تكررت ... وهي بغير الجر قد تحركت

946- ومثل ذاك الاسم الاعجمي ... إذا لحقته وذا خفي

947- ووقفه في الكل مثل الوصل ... كذا أتانا من طريق النقل

948- عنه إذا وقف بالإسكان ... أو رام أو أشم للبيان

949- فقس على هذا الذي شرحتهُ ... موفقا واعمل بما قد قلته