القول في أصحاب الاختيار

424 - وأهل الاختيار للحروف ... والميز للسقيم والمعروف

425 - جماعة كلهم إمام ... مقدم أولهم سلام

426 - وهو الذي يعرف بالطويل ... إمام كل فاضل جليل

427 - أقرء باختياره الأناما ... ولم يزل مقدما إماما

428 - وبعده صاحبه يعقوب ... ثم إمام مصره أيوب

429 - كلاهما أقرء باختياره ... وحمل الناس على إظهاره

430 - ثم عبيد الله والجعفي ... حسين الثقة والنحوي

431 - شيبان وابن صالح علي ... والأزرق بن يوسف الكوفي

432 - كلهم اختار من الحروف ... ما قد روى وصح بالتوقيف

433 - عن النبي وعن الأسلاف ... الناقلين أحرف الخلاف

434 - وابن يزيد القارئ الفقيه ... عبد الإله الفاضل النبيه

435 - وهو الذي يعرف بالقصير ... قدوة كل عالم شهير

436 - أقرأ باختياره مجردا ... ولم يكن لغيره مجودا

437 - والقاسم الإمام في الحروف ... أبو عبيد صاحب التصنيف

438 - اختار من مذاهب الأئمه ... ما قد فشى وصح عند الأمه

439 - وذاك في تصنيفه مسطر ... معلل مبين محرر

440 - وابن هشام خلف البزار ... مقرئ مصره له اختيار

441 - أقرأ آخرا به وكانا ... لا يمنع الأخذ به إنسانا

442 - وسهل العالم بالأداء ... اختار من مذاهب القراء

443 - حروفا أقرأ بها أصحابه ... وكلها ضمنها كتابه

444 - وابن زياد وهو الفراء ... له اختيار ما به خفاء

445 - علله بواضح الإعراب ... وما رواه عن ذوي الألباب

446 - ونجل سعدان له اختيار ... سطره ليس له اشتهار

447 - وابن جبير وهو الكوفي ... له اختيار ثابت قوي

448 - لكنه اعتمد في الإقراء ... على الذي روى عن القراء

449 - والاصبهاني ابن عيسى اختارا ... من مذهب الأئمة اختيارا

450 - لمَّا يحد فيه عن الأداء ... وجله من مذهب الكسائي

451 - أقرأ باختياره زمانا ... محتسبا وعمر البلدانا

452 - والطبري صاحب التفسير ... له اختيار ليس بالشهير

453 - وهو في جامعه مذكور ... وعند كل صحبه مشهور

454 - فهؤلاء أهل الاختيار ... لأحرف القرءان في الأقطار