القول في الهمز

837- والهمز فيه كلفة وتعب ... لأنه حرف شديد صعب

838- يخرجه الناطق باجتهاد ... من صدره وقوة اعتمادِ

839- يعيبه الكلفة والتنطعْ ... إذ هو كالسعلة والتهوعْ

840- لذاك فيه النقل والتسهيل ... بالجعل بين بين والتبديل

841- والهمز والنبر هما لقبان ... لواحد بذاك يعلمان

842- وقال أهل العلم بالحروف ... النبر تعبير عن التخفيف

843- للهمز والهمزُ أشد منه ... والأول الصحيح فالزمنهُ

844- والهمز جمع وهو أيضا مصدر ... وبابه التحقيق وهو الأكثر

845- في مذهب القراء في المعمول ... من الروايات وفي المنقول

846- عنهم على أن الإمام حمزة ... في وقفه مخفف للهمزة

847- وابن العلاء قد رَوَيْنا عنه ... من طرق تخفيفَ شيء منه

848- ونافع فعنه أيضا قد أتى ... وعاصم عنه رواه الأعشى

849- وكل هذا أنقلهْ صحيحُ ... فاقرأ به فكله فصيحُ

850- لم يكره الأكابر الأيمة ... والسالفون من خيار الأمة

851- في الهمز غير شدة التكلف ... إذ ذاك فيه محدث لا يعرفْ

852- والقرشيون وأهل يثربْ ... لا يهمزون ما خلا ابن جندب

853- فإنه همز فاقتدى به ... قراؤهم والجل من أصحابه

854- ذكر ذاك عنهم قالونُ ... عيسى بن مينا الثقة المامون