القول في الاستفتاح
629- واستفتح القراة بالتعويذ ... ولا تردن النص بالشذوذ
630- فذاك إجماعٌ من القراء ... ولفظه المختار في الأداء
631- أعوذ بالله من الشيطان ... على الذي قد جاء في القرآن
632- وساقه منصوصا ابن مطعم ... عن النبي المصطفى المكرم
633- وغير هذا اللفظ قد يختار ... وقد أتت بنصه الآثار
634- عللها أيمة الحديث ... في كتبهم في المسند المبثوث
635- فكان ما قدمته المختارا ... من أجل تعليلهم الأخبارا
الأرجوزة المنبهة على أسماء القراء والرواة وأصول القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدلالات · الصفحة ٢٧