تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

01/ 48)، المتحف البريطانى 1600، مخطوطات شرقية 96 (509ورقة، حوالى 800هـ)، ومخطوطات شرقية 5573 (ج 1، 333ورقة، 1106هـ، انظر: إليس، قائمة وصفية 27)، حيدرآباد

آصفية 2/ 1080، فقه حنفى 64 (¬133) سراى، أحمد الثالث 976 (344ورقة، 1301هـ)، الأمانة 795 (380ورقة، 1111هـ)، كغشلار 745 (315ورقة 995هـ)، ريفان 619 (471ورقة، 1038هـ، انظر: فهرس 2/ 409408)، وهبى 396 (ج 1، 454ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، 397 (447 ورقة، 966هـ)، كوبريلى 590 (243ورقة، 950هـ)، منجانا 542 (590ورقة، 1144هـ، فهرس رقم 193)، الأزهر 2/ 136135، (12مخطوطة)، بلدية الإسكندرية 1051، 2180 (1239هـ)، الجزائر 984983.

وطبع باستنبول 1301هـ، 1316هـ، 1323هـ، وفى دلهى 1327هـ، وفى لاهور 1328هـ.

15 (يطابق رقم 8فى ملحق بروكلمان) «السراج الوهّاج» للشارح السابق، جامع ينى 462 (ج 1، 469ورقة، 964هـ)، 463 (ج 2، 488ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 464 (ج 1، 181ورقة، 854هـ)، 465ج 2، 518ورقة، 855)، كوبريلى 594591 (فى القرن التاسع الهجرى)، القاهرة ثان 1/ 437 (ثمانى مخطوطات)، بنگيبور 19/ 1/ 102رقم 1603 (224ورقة، 811هـ)، لاندبرج بريل 601 (ثلاثة أجزاء، 945هـ)، مراد ملّا 908907 (ج 1، 2، 423ورقة، حوالى 400ورقة، 998هـ)، السليمانية 498495 (من جزء 41، 291ورقة، 343ورقة، 295ورقة، 355ورقة، 952هـ)، الزيتونة بتونس 4/ 139رقم 2098 (ج 1، 310ورقة)، 21062100 (ج 1، 2، 4 8)، 2107، 2108، 2109، آصفية 2/ 1088، فقه 6866 (من جزء 31، 941هـ)، (توبنجن 115، الخالدية بالقدس 20، 48)، الظاهرية، فقه حنفى 9087 (أربعة أجزاء) سراى، أحمد الثالث 970 (ج 1، 2، 338ورقة، 524ورقة، 968هـ)، 971 (ج 1، 2، 469ورقة، 467ورقة، 938هـ)، 972 (ج 21، 529ورقة، 453ورقة، 988هـ، 972هـ)، 974 (ج 2، 368ورقة، 968هـ) كغشلار 829828 (290ورقة، 104ورقة، 924هـ)، ريفان 625 (ج 4، 339ورقة، 863هـ، انظر: فهرس 2/ 408406)، أيا صوفية 1263 (ج 1، 430ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، 1264 (ج 2، 299ورقة فى القرن العاشر الهجرى)، 1265 (ج 3، 167ورقة، 875هـ)، 1266 (ج 4، 307ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، حراچّى زاده فى بورسه 422، (ج 1، فى القرن الثامن الهجرى)، الأزهر 2/ 182، فقه حنفى 203 (ج 1، 182ورقة)، 371 (ثمانية مجلدات 1296هـ).

16 (يطابق رقم 9فى ملحق بروكلمان) «جامع المضمرات والمشكلات» ليوسف بن عمر بن يوسف الصوفى الكادورى (المتوفى 832هـ / 1429م، كشف الظنون لحاجى خليفة 1632، 1633، 1838):

ينى 467 (من 1أ 344ب، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، 468 (1ب 444أ 1007هـ)، المكتب الهندى بدلهى 721 (المجلد الأخير، 394ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى، فهرس 2رقم

(¬133) تحذغ مخطوطات أياصوفية 12661264، قليج 397التى ذكرها بروكلمان.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٨٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٨٧٧