(227ورقة فى القرن الثامن الهجرى)، ولى الدين 1166 (396ورقة، 1144هـ)، مراد ملّا 836 (416 ورقة، 1177هـ)، 837 (352ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، مكتبة جامعة إستنبول 3289 (345ورقة، 1141هـ)، 5866 (469ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، 5868 (385ورقة، 1150هـ)، بايزيد 5335 (ج 1، 2، 448ورقة، 428ورقة، حوالى 1000هـ)، أماسيه 219، (219 ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، حكيم أوغاى على 770 (ج 1، 143ورقة)، تشستربيتى 3659 (463ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، منجانا 1101 (350ورقة، 1094هـ، انظر: الفهرس 190)، طلعت بالقاهرة، فقه حنفى 1089 (1141هـ)، حليم بالقاهرة، فقه حنفى 7، عابدين بدمشق (1158هـ انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 5/ 213)، الظاهرية 5854 (1130هـ)، الزيتونة بتونس 4/ 146رقم 2121 (260ورقة، 1130هـ)، الجامعة الأمريكية ببيروت 349، 297 (قبل 631هـ).
وطبع بحيدر اباد 13361335هـ. ونشره صلاح الدين المنجّد فى ثلاثة أجزاء بالقاهرة 1957، 1958، 1960، انظر: ريتر، 11) 8591 (903803.
وترجمة إلى التركية محمد منيب عينتابى (المتوفى 1238هـ / 1822م انظر. .، 43)،
الظاهرية، فقه 116 (391ورقة، 1216هـ)، أسعد أفندى 564 (436ورقة) وطبعت هذه الترجمة باستنبول 1241هـ ولهذا المترجم شرح للكتاب بالتركية بعنوان «تيسير المسير» يلدز 413، وهوامش وتقريرات كلمات مهرشاه 110 (291ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، خسرو باشا 382 (171 ورقة بخط المؤلف).
تاسعا: «كتاب المخارج فى الحيل عن أبى حنيفة برواية أبى يوسف» يبدو أنه من تأليف أبى حنيفة ورواية أبى يوسف، شهيد على 962 (72ورقة، 930هـ) القاهرة ثان 1/ 456، فقه حنفى 550، انظر: شاخت 1/ 3أ، ملّا چلبى 57/ 4 (من 168أ 190ب، 862هـ)، ونشره شاخت على أساس المخطوطتين الأوليين بليپتسج 1930م، انظر:
، 5/ 85.
، 6/ 662062.
عاشرا: «عقيدة»:
وتوجد فى 79بيتا من الشعر. ونسبتها إلى الشيبانى موضع نظر، برلين 1933 (من 29ب 94ب)، انظر أيضا برلين 1934، جوتا 659 (4ورقات، حديث)، 660 (ثلاث ورقات، حديث)، باريس 4585 (من 13ب 15ب، فى القرن الحادى عشر الهجرى، انظر: فايدا 264)، بودليانا 1/ 817/ 3، ترست 3972 (982هـ) كذلك 1273، مرش 576، انظر: 2/ 596ب (بطرسبرج شانيكوف 161/ 2،
الإمبروزيانا هـ 437)، الفاتيكان، فايدا 416 (الأوراق 9795، 1118هـ)، وهبى 2000/ 12 (من 103ب 105أ، برتو 626/ 8، (من 340ب 342ب، 1118هـ)، فاتح 3001/ 2 (الأوراق 3 12، 1160هـ)، 3095/ 1 (من 41أ، فى القرن التاسع الهجرى)، تشستربيتى 4763/ 2 (الأوراق 9996، 889هـ)، منجانا 191رقم 821/ 2 (أربع أوراق من القرن الحادى عشر الهجرى)، ليبتسج 891/ 13، ليدن 2181 (الأوراق 9593، 1094هـ، انظر: فورهوف 18)، باريس 3019 (الأوراق 113103) 3430 (الأوراق 75)، 5432 (الأوراق 324320)، 5519 (الأوراق 151 154)، 5603 (الأوراق 148146)، 5647 (الأوراق 9794)، 5688 (الأوراق 8684)، 5690 (الأوراق 3532)، 5700 (الأوراق 3633، انظر فايدا، 264)، الأزهر 3/ 323، 324 (ثمانى مخطوطات)، رامبور 1/ 315كلام 251ب.