المخطوطات: القاهرة ثان 5/ 210، تاريخ 116 (المجلد الثانى، 116ورقة، 654هـ، انظر القاهرة ملحق 1/ 446)، باريس 2153 (108ورقة 729هـ، انظر: فايدا 613)، حقق المجلد الأول حسين مؤنس للقاهرة 1951. انظر أيضا:. .، 1/ 4591/ 811711ومنه مختصر أعده يحيى بن إبراهيم بن على المالكى: المتحف البريطانى 1621، مخطوطات شرقية 841 (139ورقة 647هـ)، عارف حكمت بالمدينة المنورة، انظر كذلك:، 09/ 6391/ 811.

سادسا: التاريخ المحلى وتاريخ المدن فى الأندلس

1 - بعض العلماء المصريين ومؤرخي المشرق الذين اهتموا بالأندلس

1 - لا نعلم إلى اليوم شيئا عن المؤرخين الأوائل الذين اهتمّوا بتاريخ الأندلس. غير أنه اتضح لنا من فحص الروايات التى وصلت إلينا فى المصادر بأن المؤرخين الذين اهتموا بتاريخ مصر قد اهتموا كذلك إلى حد كبير بتاريخ الأندلس. فثمة أسماء ثلاثة لعلماء مصريين ترد هناك، وهم: عبد الله بن لهيعة (المتوفى 174هـ / 791م)، والليث بن سعد (المتوفى 175هـ / 792م) وعبد الله بن وهب (المتوفى 197هـ / 813م). ويبدو أن مؤرخى المشرق فى القرن الثالث الهجرى قد استخدموا كثيرا كتاب «فتوح أفريقية» للواقدى (انظر مثلا فتوح البلدان للبلاذرى 233227). وفى المصادر تظهر أسماء كل من: شبيب الأندلسى: (انظر تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضى (القاهرة) 1/ 235، وجذوة المقتبس للحميدى 222) وإبراهيم بن أبان بن عبد الملك (جذوة المقتبس 144) رواة لتاريخ الأندلس دون أن تسمّى كتبهم.

2 - سعيد بن عفير

هو أبو عثمان، سعيد بن كثير بن عفير، المصرى هو من أوائل المؤرخين الذين ألفوا كتبا مستقلة فى تاريخ الأندلس. ولد سنة 146هـ / 763م وتلمذ على عبد الله بن لهيعة، والليث، كان من أعلم الناس بالفقه والأنساب (والأخبار وأيام العرب) والتواريخ، وكان (أديبا فصيحا) مليح النظم. وتوفى سنة 226هـ / 840م.

أمصادر ترجمته:

الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 2/ 1/ 5756، معجم ما استعجم للبكرى 479، الرجال للقيسرانى 1/ 168، معجم البلدان لياقوت 1/ 387، 2/ 399، 3/ 433، 4/ 688، 778، تذكرة الحفاظ للذهبى 428427، تهذيب التهذيب لابن حجر 4/ 7574، تقريب التهذيب لابن حجر 1/ 304،

النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 2/ 248، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 58، الأدب المصرى لمحمد كامل حسين 136، 140، 142، 146، 196، 199، محمود على مكى فى صحيفة المعهد المصرى للدراسات الإسلامية 5/ 1957/ 188185: