الحادى عشر الهجرى) وملحق به: «نوادر من لا يحضره الفقيه» من المحتمل أنه لولى الله حسينى مؤلف كتاب «تحفة الملوك»، سبهسالار بطهران 1/ 334.

5 «علل الشرائع والأحكام والأسباب» يبحث هذا الكتاب فى عدد من الأبواب الصغيرة غير المرقمة أسباب صفات المخلوقات وأسرار تسميتها وأسباب حدوثها، ويتناول فى هذا الصدد جوانب مختلفة من الحياة والطبيعة والتاريخ والعلم. ويبدو أن هذا الكتاب ألّف دون خطة واضحة تحدد الترتيب: (آلورد) برلين 8326 (108ورقة، 1134هـ)، 8327 (253ورقة، 1046هـ)، المتحف البريطانى 1196، إضافات 23261 (237ورقة، 1127هـ)، مانشستر 285 (218ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى، الفهرس 95)، سپهسالار 1/ 279278، رامبور 1/ 96، حديث 232231نور عثمانية 1187 (239ورقة، 1069هـ)، مشهد 5/ 127، أخبار 615 (324ورقة 1035هـ)، 616 (145ورقة، 1071هـ)، 617 (153ورقة، 1074هـ)، كلية الحقوق بطهران، 403402رقم 4347 (203ورقة)، البنغال 1038 (قسم واحد، 36ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، آصفية 1/ 646، حديث 196، وطبع فى طهران 1289هـ كما طبعت منه ترجمة فارسية فى طهران 1297هـ.

196، وطبع فى طهران 1289هـ كما طبعت منه ترجمة فارسية فى طهران 1297هـ.

6 «اعتقادات الإمامية» (يطابق رقم 7فى ملحق بروكلمان):

المتحف البريطانى 851، إضافات 19623 (162ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، بطرسبورج، المتحف الآسيوى 61، آصفية 1/ 610، حديث رقم 333، براون 16ج، 9/ 1، مشهد ج 1، حكمت 208 (1070هـ) مشهد 5/ 2623، أخبار 381367 (15نسخة)، المكتب الهندى بدلهى 719أ (الأوراق 168153، من القرن الثانى عشر الهجرى)، ودلهى 796أ (الأوراق 421، سنة 1151هـ)، ودلهى 759أ (الأوراق 201، سنة 1047هـ، انظر: الفهرس 2/ 20562054)، جامعة لندن 26074، القاهرة، ملحق 1/ 367، رقم 19113ب (من ص 7827، 1073هـ)، 1/ 401، رقم 19110 (من 7630، 1118هـ)، 2/ 245، رقم 19179 (من ورقة 219، 1235هـ)، كلية الحقوق بطهران 232، رقم 304ج (من ورقة 11068، 1077هـ)، البنغال 828 (من ورقة 551، 1055هـ)، 829 (31ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، 830 (91ورقة، 1266هـ)، سالار جنگ بحيدرآباد، شريعة 143 (من ورقة 8653، 18188، 1070هـ، انظر:

فهرس 1/ 329)، مشكوة 9/ 944، رقم 2312 (من 1أ 20ب، 899هـ)، كذلك 1/ 1682، رقم 2839 (من 1ب 25ب، 1221هـ)، كذلك 11/ 2381، رقم 3382 (من ورقة 15475)، مكتبة جمعة بطهران ص 43، رقم 5275/ 5 (القرن الحادى عشر الهجرى)، وطبع ضمن مجموعة فى طهران 1300هـ، وفى تبريز 1371هـ.

الشروح: أ «تصحيح اعتقاد الإمامية» لأبى عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبرى المفيد بن المعلّم (المتوفى 413هـ / 1022م، انظر: رقم 46من هذا الفصل)، مشهد 5/ 101، أخبار 558 (18ورقة، 1042هـ)، 559 (35ورقة)، المكتب الهندى بدلهى 719 (من ورقة 184169، 1153هـ)، وكذلك 796ب (من ورقة 7143، فى القرن الثانى عشر الهجرى، الفهرس 2/ 20582057)، كلية الحقوق بطهران 370، رقم 181ج (113ورقة، 1301هـ)، انظر الذريعة 4/ 193، 13/ 102. ونشره عباس قلى، انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 29/ 130129.