ذكر من قال ﴿نخرة﴾ [النازعات: 11] : بالية: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، ﴿أئذا كنا عظاما نخرة﴾ [النازعات: 11] فالنخرة الفانية البالية

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد PageEndV24P073 ، ﴿عظاما نخرة﴾ [النازعات: 11] قال: مرفوتة

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، ﴿أئذا كنا عظاما﴾ [الإسراء: 49] : تكذيبا بالبعث، ناخرة: بالية

قالوا ﴿تلك إذا كرة خاسرة﴾ [النازعات: 12] يقول جل ثناؤه عن قيل هؤلاء المكذبين بالبعث، قالوا: تلك، يعنون تلك الرجعة، أحياء بعد الممات، إذا: يعنون الآن، كرة: يعنون رجعة خاسرة، يعنون غابنة وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل

ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، ﴿إذا كرة خاسرة﴾ [النازعات: 12] : أي رجعة خاسرة

حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿تلك إذا كرة خاسرة﴾ [النازعات: 12] قال: وأي كرة أخسر منها، أحيوا ثم صاروا إلى النار، فكانت كرة سوء

وقوله: ﴿فإنما هي زجرة واحدة﴾ [الصافات: 19] يقول تعالى ذكره: فإنما هي صيحة واحدة، ونفخة تنفخ في الصور، وذلك هو الزجرة وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل