تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وَقَوْلُهُ: (دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ) (١)، هُوَ اسْمُ الفِعْلِ، وَالتَّقْدِيرُ: خُذْ.

* وَفِي حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ قَوْلُهُ: (هِيه هِيه) (٢)، اسْمُ الفِعْلِ، وَمَعْنَاهُ: حَدِّثْ وَتَكَلَّمْ.

* وَقَوْلُهُ: (وَهُوَ جَمِيعٌ) (٣)، أَيْ: قَوِيّ، مُجْتَمِعُ القِوَى، لَمْ يَبْلُغْ مِنَ الكِبَرِ مَبْلَغًا يَسْتَوْلِي عَلَيْهِ النِّسْيَانُ، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنَسًا رضي الله عنه.

* وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيد رضي الله عنه: (فَاسْحَقُونِي أَوْ قَالَ فَاسْحَكُونِي) (٤)، كَأَنَّ الكَافَ بَدَلٌ مِنَ القَافِ، وَرُوِيَ: (فَاسْهَكُونِي) (٥)، وَيَكُونُ الهَاءُ بَدَلًا مِنَ الحَاءِ، كَقَوْلِهِمْ: مَدَحْتُهُ، وَمَدَهْتُهُ.

قَالَ (٦): [من الرَّجَز]

اللهِ دَرُّ الغَانِيَاتِ الْمُدَّهْ … ...........................

* وَقَوْلُهُ: (لَمْ يَبْتَرُ)، وَفِي رِوَايَةٍ: (يَأْتَبِرْ).

قَالَ صَاحِبُ الغَرِيبَيْنِ (٧): يُقَالُ: بَأَرْتُ الشَّيْءَ وَابْتَأَرْتُهُ، إِذَا ادَّخَرْتُهُ وَخَبَّأْتُهُ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْحُفْرَةِ: البُؤْرَةُ، وَيُقَالُ: ائْتَبَرْتُ أَيْضًا بِمَعْنَاهُ.

(١) حديث (رقم: ٧٥١٩).

(٢) حديث (رقم: ٧٥١٠).

(٣) طرف من حديث الشفاعة السابق (رقم: ٧٥١٠).

(٤) حديث (رقم: ٧٥٠٨).

(٥) وهي رواية موسى كما قال الحافظ في فتح الباري (١٣/ ٤٧٢).

(٦) صدر بيت لرؤبة بن العجاج، وهو في ديوانه (ص: ١٦٦).

(٧) كتاب الغريبين لأبي عبيد الهروي (١/ ١٣٣).

شرح صحيح البخاري - الأصبهاني · الجزء ٥ · الصفحة ٤١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاري - الأصبهانيج ٥ · ص ٤١٧