جَهَنَّمَ) بِالنَّصْبِ، وَمَعْنَاهُ: يَجْرَعُ فِي جَوْفِهِ نَارَ جَهَنَّمَ.
وَمِنْ بَابِ: الشُّرْبِ مِنْ قَدَحِ النَّبِيِّ ﷺ
* حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: (فَنَزَلَتْ فِي أُجُمِ بَنِي سَاعِدَةَ) (١).
(الأُجُمُ): القَصْرُ.
وَفِي الحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ نَظَرِ الخَاطِبِ إِلَى وَجْهِ الْمَخْطُوبَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا.
وَقَوْلُهُ: (قَدَحٌ جَيِّدٌ عَرِيضٌ مِنْ نُضَارٍ) (٢). قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٣): النُّضَارُ: الخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَقَدَحْ نُضَارٌ: إِذَا اتَّخِذَ مِنْ أَثْلٍ، يَكُونُ بِالْغَوْرِ.
وَقَوْلُهُ: (حَيَّ عَلَى أَهْلِ الْوُضُوءِ) (٤)، كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَالْمَحْفُوظُ: (حَيَّ هَلَا عَلَى الوُضُوءِ) (٥)، وَهِيَ كَلِمَةُ اسْتِعْجَالٍ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، وَفِي الحَدِيثِ: (إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَحَيَّ هَلَا بِعُمَرَ) (٦)، وَرُوِيَ: (هَلًا
(١) حديث (رقم: ٥٦٣٧).
(٢) حديث (رقم: ٥٦٣٨).
(٣) ينظر العين للخليل بن أحمد (٧/ ٢٦)، ومجمل اللغة لابن فارس (ص: ٧٠٢).
(٤) حديث (رقم: ٥٦٣٩).
(٥) قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (١٠/ ١٠٢): "وفي رواية النَّسفي (حيَّ على الوُضوء)، بإسقاط لفظ (أَهْلِ)، وهو أَصوبُ.
ثُمَّ قَال: وقال غيره: الصَّواب: (حَيَّ هَلَا على الوضوء المبارك)، فتحَرَّف لفظُ (هَلَا)، فَصارت (أَهْلِ) وحُوِّلَت عَن مكانها".
(٦) ورد من طريق ثلاثَةٍ منَ الصَّحَابة: =