بِعُمَرَ) بِالتَّنْوِينِ.
وَمَعْنَى (حَيَّ): هَلُمَّ، وَمَعْنَى (هَلَا) اسْتِعْجَالٌ، وَالْمَعْنَى: إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَهَاتِ وَعَجِّلْ بِعُمَرَ.
وَمَعْنَى قَوْلِهِمْ: (حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ) هَلُمُّوا إِلَيْهَا وَأَقْبِلُوا.
وَقَوْلُهُ: (فَجَعَلْتُ لَا آلُو مَا جَعَلْتُ فِي بَطْنِي)، أَيْ: جَعَلْتُ أُكْثِرُ شُرْبَهُ.
و(آلُو)، مُسْتَقْبَلُ أَلَوْتُ، أَيْ: فَصِرْتُ.
* * *
= أ - عائشة رضي الله عنها موقوفا، أخرجه أحمد في المسند (٦/ ١٤٨) بإسنادٍ حَسَنٍ عَنْها.
ب - علي بن أبي طالب رضي الله عنه موقوفا، أخرجه الطبراني في الأوسط (٥/ ٣٥٩)، قال الهيثمي في مجمع الزوائد: (٩/ ٦٧): "إسناده حسن".
ج - عبد الله بن مسعود رضي الله عنه موقوفا، ولَه عنهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ:
فأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٢/ ٢٣)، وأحمد في فضائل الصحابة (١/ ٢٦٣)، والطبراني في الكبير (٩/ ١٦٤) من طريق طارق ابن شهاب.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٢/ ٢٣)، وأحمد في فضائل الصحابة (١/ ٢٦٨) من طريق الأسود.
وأخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ٩٣) من طريق أبي جُحَيفة.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢٦/ ١٢)، والطبراني في الكبير (٩/ ١٦٥) من طريق زِرِّ بن حُبيش.
وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١/ ٣٣١) والطبراني في الكبير (٩/ ١٦٥) من طريق منصور، خَمْسَتُهم عن ابن مَسْعُودٍ به مَوْقُوفا.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٨٧) "رواهُ الطَّبراني، وإِسنادُه حَسن".