عَلَيْكُمْ: على: جار. الكاف: في محل جر به. الميم: للجمع، وهو متعلق بـ "يَقُصُّ".
آيَاتِي: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه كسرة مقدرة منع من ظهورها حركة المناسبة. ياء النفس: في محل جر بالإضافة.
فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (1):
فَمَنِ: الفاء:
1 - واقعة في جواب الشرط "إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ. . . " إذا جعلت "فَمَنِ اتَّقَى. . . " جوابًا.
2 - استئنافيَّة تفصيلية إذا قدرت جواب شرط محذوفًا على قول الأخفش.
مَن: فيها وجهان:
1 - اسم شرط.
2 - اسم موصول.
وعلى الوجهين هو مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. وفي إعراب ما بعده -على هذا- وجهان:
الوجه الأول:
مَنِ: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.
اتَّقَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر في محل جزم باسم الشرط. والفاعل: مستتر تقديره: هو.
وَأَصْلَحَ: الواو: عاطفة. أصلح: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم، عطفًا على الفعل قبله. وفاعله ضمير مستتر كذلك.
(1) البحر 4/ 296، والدر 3/ 264، ومعاني الأخفش 2/ 297، والكشاف 2/ 61، وفتح القدير 1/ 729، وأبو السعود 2/ 249، والشهاب 4/ 166.
الجزء: 8 - الصفحة: 263