﴿قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (67)﴾

مرَّ إعراب نظيره في الآية/ 61 من السورة، فلا حاجة لإعادته هنا.

وفَرْقُ ما بين الآيتين أنها هنا "سَفَاهَةٌ"، وفي الآية/ 61 "ضَلَالٍ"، والإعراب هو هو.

﴿أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (68)﴾

أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي:

مرّ إعرابه في الآية 62 من السورة، فلا حاجة للتكرار.

وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ:

الواو: عاطفة. أَنَا: مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم: اللام: جارّة. الكاف: في محل جر باللام. وهو متعلِّق بـ الخبر بعده "نَاصِحٌ".

نَاصِحٌ: خبر مرفوع. أَمِينٌ: صفة مرفوعة.

* والجملة معطوفة على جملة: "أُبَلِّغُكُمْ. . . "، ففي محلها قولان.

1 - استئنافيَّة لبيان ما كُلِّف به من الرسالة والنُّصح.

2 - في محل رفع معطوفة على "أُبَلِّغُكُمْ" الواقعة صفة لـ "رَسُولٌ"، وقد تقدّم مثل ذلك في إعراب الآية 62 من السورة.

﴿أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69)﴾

أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ:

تقدّم إعراب نظير ذلك تفصيلًا في الآية 63 من السورة.

الجزء: 8 - الصفحة: 343