تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ضمت "إِن" إلى "مَا" لزم الفعل نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة". وقال ابن عطية: "وإذا لم يكن لم يجز دخول النون الثقيلة". وقال أبو حيان: "وبعض النحويين يجيز ذلك".

وقيل: "مَا" تفيد العموم، ومعنى "إما تفعلن": إن اتفق منك فعل بوجه من الوجوه.

يَأْتِيَنَّكُمْ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، وهو فعل الشرط في محل جزم بـ "إِن".

وقد تقدّم التفصيل في الآية/ 38 من سورة البقرة.

وفي جواب الشرط قولان:

1 - أنه محذوف، وتقديره: فأطيعوهم، وما بعد ذلك استئناف وتفصيل. وهو ظاهر قول الأخفش وتبعه القرطبي، ونسبه ابن الجوزي إلى الزجاج (1).

2 - هو: "فَمَنِ اتَّقَى" وما جاء بعده. وسيأتي تفصل القول فيه.

رُسُلٌ: فاعل مرفوع. مِنْكُمْ: من: جارّ. الكاف: في محل جر بالحرف. الميم: للجمع.

وهو متعلق بمحذوف صفة لـ "رُسُلٌ".

يَقُصُّونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. الواو: في محل رفع فاعل.

وفي محل الجملة قولان:

1 - هي في محل رفع صفة ثانية. وقَدَّم شبه الجملة على الجملة؛ لأنه أقرب إلى المفرد منها.

2 - هي في محل نصب حال من "رُسُلٌ"، أو من الضمير في "مِنْكُمْ" لتخصيص النكرة بالوصف (2).

(1) معاني الأخفش 2/ 297، والقرطبي 7/ 130، وزاد المسير 2/ 117.

(2) الفريد 2/ 294، والعكبري 1/ 566.

الجزء: 8 - الصفحة: 262

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٥٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٥٨٩