بِالْبَأْسَاءِ: الباء: جارّة. الْبَأْسَاءِ: مجرور بالباء وهو متعلّق بـ "أَخَذ".

وَالضَّرَّاءِ: الواو: عاطفة. الضَّرَّاءِ: معطوف على المجرور قبله.

- قيل: وفي الكلام اختصار، تقديره: وما أرسلنا في قرية من نبي فكذبوه إلا أخذنا. . .

لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ:

لَعَلَّ: حرف ناسخ ناصب. الهاء: في محل نصب اسم "لَعَلَّ".

يَضَّرَّعُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* والجملة تعليليَّة لا محل لها من الإعراب، والتقدير: لكي يتضرعوا. أو حالية في محل نصب، وعليه تكون حالًا مقدّرة، أو لإفادة الترجي.

- والتقدير: راجين من أنفسهم التزام التضرع.

وقد استوفي القول في نظائر هذا التركيب عند إعراب الآية 21 من سورة البقرة.

﴿ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (95)﴾

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ:

ثُمَّ: حرف عطف، يعطف جملة: "بَدَّلْنَا" على جملة: "أَخَذْنَا" في الآية السابقة (1).

بَدَّلْنَا: فعل ماض مبني على السكون. نَا: في محل رفع فاعل.

* والجملة في محل نصب، عطفًا على جملة الحال: "أَخَذْنَا".