{أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ

الْمُبْطِلُونَ (173)}

﴿أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ﴾:

أَوْ: حرف عطف يفيد منع الخلوّ دون الجمع؛ إذ يحتمل الاعتذار بكلا الأمرين

الغفلة، وإسناد تأسيس الشرك إلى الآباء (1).

تَقُولُوا: فعل مضارع منصوب عطفًا على نظيره في الآية السابقة.

وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. وتقديره: أو كراهة أن تقولوا كسابقه.

إِنَّمَا: إِن: حرف توكيد مكفوف عن العمل. ومَا: كافة. وهو مفيد للحصر.

أَشْرَكَ: فعل ماض. آبَاؤُنَا: فاعل مرفوع. نَا: في محل جر بالإضافة. مِن:

جارّة. قَبْلُ: ظرف مبني على الضم في محل جر، مقطوع عن الإضافة؛ وتقديره:

من قبل زماننا (2). والجارّ والمجرور متعلق بـ " أَشرَكَ ".

﴿وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ﴾:

الواو: عاطفة للجملة. كُنَّا: فعل ماض ناسخ مبني على السكون.

نَا: في محل رفع اسم كان. ذُرِّيَّةً: خبر (كان) منصوب.

مِن: جارّة. بَعْدِهِمْ: بَعْد: مجرور بـ " مِّن ". الهاء: في محل جر بالإضافة.

- والجارّ والمجرور متعلق بمحذوف صفة لـ " ذُرِّيَّةً ".

﴿أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ﴾:

الهمزة: للاستفهام. الفاء: عاطفة، وقد أعقبت حرف الاستفهام لتصدره.

تُهْلِكُنَا: فعل مضارع مرفوع. نَا: ْ في محل نصب مفعول. والفاعل: مستتر وجوبًا

تقديره: أنت.