وَيَسْتَغْفِرُونَهُ:

الواو: حرف عطف. يَسْتَغْفِرُونَهُ: مثل "يَتُوبُونَ". والهاء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة لا محل لها من الإعراب، معطوفة على جملة "يَتُوبُونَ".

وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ:

الواو: للحال. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ. غَفُورٌ رَحِيمٌ: خبران عن المبتدأ. وتقدَّم مثله مرارًا.

* والجملة في محل نصب حال (1) من فاعل "يَسْتَغْفِرُونَهُ" مؤكَّدة للإنكار والتعجيب من إصرارهم على الكفر.

﴿مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75)﴾

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ:

مَا: نافية. الْمَسِيحُ: مبتدأ مرفوع. ابْنُ: نعت لـ "الْمَسِيحُ"، أو بدل منه. مَرْيَمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة؛ فهو ممنوع من الصرف.

إِلَّا رَسُولٌ: إِلَّا: أداة حصر. رَسُولٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود (2): "استئناف مسوق لتحقيق الحقِّ الذي لا مَحِيد عنه. . . ".

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ:

قَدْ: حرف تحقيق. خَلَتْ: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر على