فِيهَا: مثل "لَهُمْ" متعلّقان بـ "خَالِدِينَ". أَبَدًا: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ "خَالِدِينَ" (1).
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ:
رَضِيَ (2): فعل ماض مبنيّ على الفتح. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل.
عَنْهُمْ: مثل "لَهُمْ"، وهما متعلّقان بـ "رَضِيَ".
وَرَضُوا (3): الواو: عاطفة، و"رَضُوا": فعل ماض مبنيّ على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. عَنْهُ: مثل "لَهُمْ" متعلّقان بـ "رَضُوا".
* وجملة "رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ" معناها الدعاء لا محل لها، استئنافيّة.
* وجملة "رَضُوا" لا محل لها، معطوفة على جملة "رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ".
ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.
الْفَوْزُ: خبر مرفوع. الْعَظِيمُ: صفة لـ "الْفَوْزُ" مرفوعة مثله.
* وجملة "ذَلِكَ الْفَوْزُ. . . " لا محل لها؛ استئنافيّة.
﴿لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (120)﴾
لِلَّهِ: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر مقدم. مُلْكُ: مبتدأ مؤخّر مرفوع. السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وَالأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور مثله. وَمَا (4): الواو: حرف عطف. و"مَا" اسم موصول مبنيّ في محل رفع معطوف على "مُلْكُ". فِيهِنَّ: فِي: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، وهما: متعلِّقان بمحذوف
(1) الفريد 2/ 113، والبيان 1/ 312، ومشكل إعراب القرآن 1/ 256.
(2) رضي: أصله: رَضِوَ؛ لأنه من الرضوان، قلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها.
(3) رضوا: أصله: رضُووا ثم قلبت الواو ياء للكسرة قبلها فصار: رَضِيوا، ثم استثقلت الضمة على الياء فنقلوها إلى الضاد، فبقيت الياء ساكنة وواو الجمع بعدها ساكنة، فحذفت الياء لالتقاء الساكنين، فبقي "رضُوا" على وزن "فَعُوا". انظر البيان 1/ 312.
(4) أتى بـ "مَا" هنا بدلًا من "مَنْ" لأن "مَا" تتناول الأجناس كلها تناولًا عامًا. انظر الفريد 2/ 113.
الجزء: 7 - الصفحة: 99