تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تتمة إعراب سورة المائدة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82)﴾

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا:

لَتَجِدَنَّ: اللام: لام يتلقى بها القسم، وقال ابن عطية: اللام: للابتداء، وردّ ذلك السمين بقوله: "وليس بشيء" (1) أسوة بشيخه أبي حيان.

والفعل مضارع مبني على الفتح، والنون حرف لا محل له من الإعراب. نون التوكيد الثقيلة. والفاعل مستتر تقديره "أنت". أَشَدَّ: مفعول به أول منصوب. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. عَدَاوَةً: تمييز منصوب (2) والعامل فيه "أَشَدَّ". لِلَّذِينَ: اللام: حرف جَرّ، والَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل جَرّ، والجارّ والمجرور متعلّقان بالمصدر "عَدَاوَةً"، وتكون اللام للتقوية؛ لأن المصدر فرع في العمل على الفعل. أو متعلّقان بمحذوف صفة لـ "عَدَاوَةً" (3). آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. الْيَهُودَ: مفعول به ثان (4).

(1) البحر المحيط 4/ 4، والدر المصون 2/ 590، والمحرر 5/ 1، ومعاني الزجاج 2/ 199، وحاشية الجمل 1/ 516، والقرطبي 6/ 255.

(2) الدر المصون 2/ 590، والعكبري 1/ 455، ومشكل إعراب القرآن 1/ 242، والقرطبي 6/ 255، وإعراب النحاس 1/ 514، والفريد 2/ 71، ومعاني الزجاج 2/ 199.

(3) الدر 2/ 590، والعكبري 1/ 455، والفريد 2/ 71، وفتح القدير 2/ 79.

(4) قال السمين: "وقال أبو البقاء: "ويجوز أن يكون "اليهود" هو الأول، والأشد هو الثاني، وهذا هو الظاهر، إذا المقصود أن يخبر اللَّه تعالى عن اليهود والمشركين بأنهم أشد الناس =

الجزء: 7 - الصفحة: 9

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٠٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٠٣١