٥٥٤/ ١٦٨ - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ (١) مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ. لَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلَاّ الصَّلَاةُ ».
٥٥٥ - مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ كَانَ يَقُولُ: مَنْ غَدَا أَوْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ، لَا يُرِيدُ غَيْرَهُ، لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ ⦗٢٢٤⦘ ليُعَلِّمَهُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ، كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ، رَجَعَ (١) غَانِمًا .
قصر الصلاة في السفر: ٥٢
(١) في ق «الصلاة» وفي نسخة عندها «صلاة».
[الْغَافِقِيُّ]
قال الجوهري: «وفي رواية ابن بكير: ما دامت الصلاة»، مسند الموطأ صفحة ١٩٤
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥٢٨ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٧١ أفي الصلاة؛ وابن حنبل، ١٠٣١٣ في م ٢ ص ٤٨٦ عن طريق عبد الرحمن؛ ومسلم، المساجد: ٢٧٥ عن طريق يحيى بن يحيى؛ وأبو داود، ٤٧٠ في الصلاة عن طريق القعنبي؛ والقابسي، ٣٢٩، كلهم عن مالك به.
قصر الصلاة في السفر: ٥٣
(١) ق يرجع وبالهامش في «ع: رجع».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«من غدا أو راح» غدا: ذهب أول النهار - راح: من الزوال، الزرقاني ١: ٤٦٠
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥٢٩ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٧١ ب في الصلاة؛ والشيباني، ٩٥ في الصلاة، كلهم عن مالك به.